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和林信訪
和林格爾土城子遺址(又名盛樂古城)為第五批全國重點文物保護單位,規(guī)模4平方公里,遺址時代為春秋—遼金元時期。1964 年,和林格爾土城子遺址被內(nèi)蒙古自治區(qū)人民政府公布為自治區(qū)第一批重點文物保護單位;2001年,和林格爾土城子遺址被國務院公布為第五批全國重點文物保護單位。2011年國家文物局批準《全國重點文物保護單位和林格爾土城子遺址文物保護規(guī)劃》;2013年內(nèi)蒙古自治區(qū)人民政府公布實施《全國重點文物保護單位和林格爾土城子遺址文物保護規(guī)劃》;2017年,和林格爾土城子遺址被國家文物局列入第三批國家考古遺址公園。和林格爾土城子遺址是我國“十三五”“十四五”時期文物大遺址。
目前,我縣正在逐步推進和林格爾土城子國家考古遺址公園建設,以這一重要考古遺址及其背景環(huán)境為主體,圍繞遺址核心價值的保護、展示、闡釋等所開展的一系列活動,將和林格爾土城子遺址建設成為具有科研、教育、游憩等功能,在考古遺址保護和展示方面具有全國性示范意義的特定公共空間。
和林格爾土城子遺址包括城址、墓葬及其出土文物以及相關(guān)歷史環(huán)境。城址主要由城墻遺跡、地表建筑遺跡和地下文化堆積構(gòu)成,城址平面呈不規(guī)則的多邊形,東西約1450米,南北約2290米,由南、北、中三個不同時期的城址相互疊壓構(gòu)成,面積約4平方公里。古城的城墻遺址保存較好,城垣殘高0.5至10米不等,東北西三面居中設有城門,外置甕城。
南城位于整個遺址的東南部,西南大部分被河水沖毀,現(xiàn)只殘存部分城墻遺跡,平面略呈長方形,南北長550米,東西長520米,其東北角被北城的東南隅打破,西北隅又被中城的東南部疊壓,城墻平均寬度14米,夯層約15厘米,系春秋、戰(zhàn)國至魏晉時期的遺存。北城較南城約大三倍,東西長1450米,南北1740米,西南大部被河水沖毀,殘留城門四座,分布在城垣四面,并帶有甕城,城墻間有馬面建筑,系隋唐時期文化遺存。中城位于南區(qū)的西北部,南北長730米,東西長450米,文化堆積最深處可達10余米,含戰(zhàn)國、漢、魏晉、唐、遼金元等多個時期的文化遺存。1997年至今,內(nèi)蒙古自治區(qū)文物考古研究所對城址進行了4次大規(guī)模的考古發(fā)掘,發(fā)掘面積達到3580平方米。通過考古發(fā)掘初步認定,南城地層堆積較為簡單,內(nèi)含春秋、戰(zhàn)國、兩漢以及北魏時期的文化遺存,始建于春秋時期,戰(zhàn)國、秦漢、魏晉沿用;中城地層堆積較為復雜,含戰(zhàn)國至元代不同歷史時期的文化遺存,始建于代魏,唐、遼金元沿用;北城地層堆積相對較為簡單,主要為隋唐時期文化遺存,始建于唐代。
由于土城子在戰(zhàn)國至遼金元的漫長時期中一直沿用,周圍存在大量墓葬。從1959年到2006年,在遺址周圍地區(qū)共發(fā)掘出2100余座墓葬,發(fā)掘面積達3600平方米。發(fā)現(xiàn)的墓葬時代貫穿整個遺址的歷史,出土有銅器、鐵器、玉器、陶器、石器、木器、漆器、銅錢等各類器物計萬余件。這些墓葬的種類有豎穴土坑墓、土洞墓、磚室墓、甕棺葬、亂葬坑等。其中古城東側(cè)以春秋、戰(zhàn)國墓為多,南側(cè)、西側(cè)以漢墓為多,北側(cè)以代魏時期的墓葬為多。墓葬數(shù)量尤以戰(zhàn)國、秦漢和唐代為多。其中,戰(zhàn)國占已發(fā)掘總數(shù)64%,秦漢占已發(fā)掘總數(shù)18% 、魏晉占已發(fā)掘總數(shù)3%、隋唐占已發(fā)掘總數(shù)10%,而春秋、遼金元占的比例不到1%,時代不詳?shù)哪乖嵴家寻l(fā)掘總數(shù)4%,還有少量春秋晚期—戰(zhàn)國早期的墓葬,這些墓葬與土城子遺址的歷史發(fā)展狀況相符合。
與和林格爾土城子遺址密切相關(guān)的自然環(huán)境要素主要有寶貝河、城址東南側(cè)及西南側(cè)的丘陵高地自然地形;與和林格爾土城子遺址密切相關(guān)的人工環(huán)境要素主要有歷史古道、城址西北側(cè)的農(nóng)耕平原、明代烽燧體系等。
(圖為和林格爾土城子遺址保護區(qū)劃圖)
和林格爾土城子遺址和出土的遺跡、遺物所跨越的歷史年代久遠,歷史序列完整,而其處于中國北方農(nóng)耕文明與游牧文明的結(jié)合帶這樣一種特殊的地理位置,又賦予其特殊的歷史意義。據(jù)史料記載,土城子遺址所在地商周至春秋時期為獫狁、北狄居住的“襄”地;戰(zhàn)國時期屬趙國的云中郡,稱邊城;漢高祖六年,漢朝從秦云中郡中另析出定襄郡,郡址設在土城子古城遺址處,稱成樂縣;三國時期拓拔鮮卑南下,猗盧部率領(lǐng)各部建立代王朝,以漢成樂城址上建立北都,改稱盛樂;北魏時,以平城定為國都,但仍將盛樂城作為北都。唐代在此設立云州都督府,后改為單于大都護府;遼代為豐州振武縣,元代為振武城;古城歷經(jīng)春秋、戰(zhàn)國、秦漢、魏晉、隋唐、遼金元等幾個大的歷史發(fā)展階段,城鎮(zhèn)建置的歷史長達2000余年,戰(zhàn)國、北魏以及唐代不同時期建造的城郭遺址尚存,這在內(nèi)蒙古地區(qū)是獨一無二的,在全國來說也是十分罕見的。而考古發(fā)掘出土的春秋、戰(zhàn)國、秦漢、魏晉、隋唐以及遼金元不同歷史時期的文化遺存之間文化關(guān)系銜接緊密,中間沒有缺環(huán),又與史料的記載相吻合。因此,可以證實土城子遺址是內(nèi)蒙古地區(qū)現(xiàn)存出土文物較為豐富、延用歷史時間最長的古代城址,也是我們進一步研究我國古代中原王朝與北方游牧民族之間政治、經(jīng)濟、文化關(guān)系十分珍貴的文化遺產(chǎn),充分顯示了和林格爾土城子遺址所具有的歷史價值。在土城子遺址區(qū)域發(fā)現(xiàn)了大量具有鮮卑文化特點的器物,如在南城發(fā)現(xiàn)有束頸敞口印花紋陶壺、陶甕、陶罐等器物,皆泥條盤筑。另外,在中城發(fā)現(xiàn)有黑面磨光筒瓦、板瓦、蓮瓣紋瓦當?shù)冉ㄖ?gòu)件,與山西平城地區(qū)、河南漢魏洛陽故城遺址出土的同類器物相一致。土城子遺址南城鮮卑早期陶器的發(fā)現(xiàn),真實地反映了鮮卑人在原成樂城居住生活的實際狀況,說明了公元258年,拓跋鮮卑首領(lǐng)率部南下,將所部分為三部,其中猗盧率領(lǐng)的西部利用漢代成樂城址為活動中心的歷史事實。土城子遺址中城內(nèi)發(fā)現(xiàn)大量北魏時期的建筑構(gòu)件,以及城外數(shù)量較多鮮卑墓葬的發(fā)現(xiàn),說明鮮卑人在土城子地區(qū)生養(yǎng)死葬的事實,以及公元386年,拓跋珪即代王位,建元登國,改稱魏王,將土城子作為盛樂都址的歷史事實。以上具有濃郁鮮卑文化特點的器物與墓葬的出土,是鮮卑人從呼倫貝爾大草原南遷至古陰山地區(qū)建都立業(yè)的重要歷史實物遺存。隨著土城子遺址周邊大量墓葬的發(fā)掘,出土了從春秋至遼金元時期大量不同類型的珍貴文物,以及沿寶貝河沿岸文化堆積層斷面,真實地反映了古陰山南麓土默川平原農(nóng)牧交錯帶多種文化相互交融的歷史現(xiàn)象,充分體現(xiàn)了這些歷史時期在這一農(nóng)耕文明和游牧文明交界地帶人們的物質(zhì)生產(chǎn)、生活方式、思想觀念、風俗習慣和社會風尚,成為研究內(nèi)蒙古邊疆地區(qū)中原與北方民族之間經(jīng)濟文化交流的重要史跡。
和林格爾土城子遺址地處土默川平原南部山口要沖地帶,城南寶貝河環(huán)繞,南、北、中三個不同時期的城址相互疊壓構(gòu)成,總面積達到4平方公里,形成其宏大的古代城址景觀和歷史氛圍,極具藝術(shù)感染力。和林格爾土城子遺址及周邊區(qū)域出土了眾多精美的文物,這些器物及建筑構(gòu)件在造型藝術(shù)、雕刻藝術(shù)、裝飾藝術(shù)方面具有極高的藝術(shù)價值,顯示出其地域多種藝術(shù)交融的特色。
和林格爾土城子遺址作為現(xiàn)存中國北方邊疆地區(qū)沿用時間最長的古城遺址之一,其在城市選址及規(guī)劃布局上兼顧了生產(chǎn)、生活及防御功能,為研究我國古代北方農(nóng)牧交接帶的城市建設和規(guī)劃提供了實例。和林格爾土城子遺址在歷史上作為長城沿線的一座邊城,是長城防御系統(tǒng)的重要組成部分,是理解長城防御系統(tǒng)不可分割的一部分,也為研究古代長城防御系統(tǒng)的科學內(nèi)涵提供了實物例證。
和林格爾土城子遺址作為土默川平原重要的文化遺產(chǎn),其所蘊含的豐富的歷史文化信息不但是認識本地歷史文化發(fā)展脈絡,以及當?shù)厝苏J同自身文化特征的重要來源,同時也對更大范圍人群了解我國農(nóng)耕與游牧文明銜接區(qū)域文化變遷有著極其重要的意義。在和林格爾土城子遺址的歷史變遷過程中,北魏時期的歷史有著特殊的文化價值,盡管現(xiàn)在的考古發(fā)掘還在進一步補充說明,但北魏拓跋鮮卑在該區(qū)域的歷史發(fā)展過程以及其中所蘊含的開創(chuàng)精神,已成為當今地方發(fā)揚傳統(tǒng)文化的象征和代表,具有重要而深刻的文化意義。
(圖為國家考古遺址公園規(guī)劃圖)
和林格爾土城子遺址的社會經(jīng)濟價值包括教育價值、社會價值、功能價值和經(jīng)濟價值四個方面。土城子遺址的教育價值,體現(xiàn)在將歷史遺存所蘊含的歷史信息向地區(qū)內(nèi)外的人群傳達,特別是其對院校學生發(fā)揮的歷史文化教育作用;土城子遺址的社會價值,體現(xiàn)在遺產(chǎn)合理利用的過程中能夠改善當?shù)鼐用竦墓ぷ?、生活方式,推動當?shù)厣鐣暮椭C發(fā)展;土城子遺址的功能價值,體現(xiàn)在歷史遺存基于位置、交通、資源方面的便利條件,發(fā)揮其在城鎮(zhèn)發(fā)展、工業(yè)園區(qū)建設中的集中城市功能;土城子遺址的經(jīng)濟價值,體現(xiàn)在其作為地區(qū)的一項綜合文化資源,在當?shù)氐穆糜萎a(chǎn)業(yè)、文化產(chǎn)業(yè)等第三產(chǎn)業(yè)中發(fā)揮積極的作用。
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和林格爾土城子遺址(又名盛樂古城)為第五批全國重點文物保護單位,規(guī)模4平方公里,遺址時代為春秋—遼金元時期。1964 年,和林格爾土城子遺址被內(nèi)蒙古自治區(qū)人民政府公布為自治區(qū)第一批重點文物保護單位;2001年,和林格爾土城子遺址被國務院公布為第五批全國重點文物保護單位。2011年國家文物局批準《全國重點文物保護單位和林格爾土城子遺址文物保護規(guī)劃》;2013年內(nèi)蒙古自治區(qū)人民政府公布實施《全國重點文物保護單位和林格爾土城子遺址文物保護規(guī)劃》;2017年,和林格爾土城子遺址被國家文物局列入第三批國家考古遺址公園。和林格爾土城子遺址是我國“十三五”“十四五”時期文物大遺址。
目前,我縣正在逐步推進和林格爾土城子國家考古遺址公園建設,以這一重要考古遺址及其背景環(huán)境為主體,圍繞遺址核心價值的保護、展示、闡釋等所開展的一系列活動,將和林格爾土城子遺址建設成為具有科研、教育、游憩等功能,在考古遺址保護和展示方面具有全國性示范意義的特定公共空間。
和林格爾土城子遺址包括城址、墓葬及其出土文物以及相關(guān)歷史環(huán)境。城址主要由城墻遺跡、地表建筑遺跡和地下文化堆積構(gòu)成,城址平面呈不規(guī)則的多邊形,東西約1450米,南北約2290米,由南、北、中三個不同時期的城址相互疊壓構(gòu)成,面積約4平方公里。古城的城墻遺址保存較好,城垣殘高0.5至10米不等,東北西三面居中設有城門,外置甕城。
南城位于整個遺址的東南部,西南大部分被河水沖毀,現(xiàn)只殘存部分城墻遺跡,平面略呈長方形,南北長550米,東西長520米,其東北角被北城的東南隅打破,西北隅又被中城的東南部疊壓,城墻平均寬度14米,夯層約15厘米,系春秋、戰(zhàn)國至魏晉時期的遺存。北城較南城約大三倍,東西長1450米,南北1740米,西南大部被河水沖毀,殘留城門四座,分布在城垣四面,并帶有甕城,城墻間有馬面建筑,系隋唐時期文化遺存。中城位于南區(qū)的西北部,南北長730米,東西長450米,文化堆積最深處可達10余米,含戰(zhàn)國、漢、魏晉、唐、遼金元等多個時期的文化遺存。1997年至今,內(nèi)蒙古自治區(qū)文物考古研究所對城址進行了4次大規(guī)模的考古發(fā)掘,發(fā)掘面積達到3580平方米。通過考古發(fā)掘初步認定,南城地層堆積較為簡單,內(nèi)含春秋、戰(zhàn)國、兩漢以及北魏時期的文化遺存,始建于春秋時期,戰(zhàn)國、秦漢、魏晉沿用;中城地層堆積較為復雜,含戰(zhàn)國至元代不同歷史時期的文化遺存,始建于代魏,唐、遼金元沿用;北城地層堆積相對較為簡單,主要為隋唐時期文化遺存,始建于唐代。
由于土城子在戰(zhàn)國至遼金元的漫長時期中一直沿用,周圍存在大量墓葬。從1959年到2006年,在遺址周圍地區(qū)共發(fā)掘出2100余座墓葬,發(fā)掘面積達3600平方米。發(fā)現(xiàn)的墓葬時代貫穿整個遺址的歷史,出土有銅器、鐵器、玉器、陶器、石器、木器、漆器、銅錢等各類器物計萬余件。這些墓葬的種類有豎穴土坑墓、土洞墓、磚室墓、甕棺葬、亂葬坑等。其中古城東側(cè)以春秋、戰(zhàn)國墓為多,南側(cè)、西側(cè)以漢墓為多,北側(cè)以代魏時期的墓葬為多。墓葬數(shù)量尤以戰(zhàn)國、秦漢和唐代為多。其中,戰(zhàn)國占已發(fā)掘總數(shù)64%,秦漢占已發(fā)掘總數(shù)18% 、魏晉占已發(fā)掘總數(shù)3%、隋唐占已發(fā)掘總數(shù)10%,而春秋、遼金元占的比例不到1%,時代不詳?shù)哪乖嵴家寻l(fā)掘總數(shù)4%,還有少量春秋晚期—戰(zhàn)國早期的墓葬,這些墓葬與土城子遺址的歷史發(fā)展狀況相符合。
與和林格爾土城子遺址密切相關(guān)的自然環(huán)境要素主要有寶貝河、城址東南側(cè)及西南側(cè)的丘陵高地自然地形;與和林格爾土城子遺址密切相關(guān)的人工環(huán)境要素主要有歷史古道、城址西北側(cè)的農(nóng)耕平原、明代烽燧體系等。
(圖為和林格爾土城子遺址保護區(qū)劃圖)
和林格爾土城子遺址和出土的遺跡、遺物所跨越的歷史年代久遠,歷史序列完整,而其處于中國北方農(nóng)耕文明與游牧文明的結(jié)合帶這樣一種特殊的地理位置,又賦予其特殊的歷史意義。據(jù)史料記載,土城子遺址所在地商周至春秋時期為獫狁、北狄居住的“襄”地;戰(zhàn)國時期屬趙國的云中郡,稱邊城;漢高祖六年,漢朝從秦云中郡中另析出定襄郡,郡址設在土城子古城遺址處,稱成樂縣;三國時期拓拔鮮卑南下,猗盧部率領(lǐng)各部建立代王朝,以漢成樂城址上建立北都,改稱盛樂;北魏時,以平城定為國都,但仍將盛樂城作為北都。唐代在此設立云州都督府,后改為單于大都護府;遼代為豐州振武縣,元代為振武城;古城歷經(jīng)春秋、戰(zhàn)國、秦漢、魏晉、隋唐、遼金元等幾個大的歷史發(fā)展階段,城鎮(zhèn)建置的歷史長達2000余年,戰(zhàn)國、北魏以及唐代不同時期建造的城郭遺址尚存,這在內(nèi)蒙古地區(qū)是獨一無二的,在全國來說也是十分罕見的。而考古發(fā)掘出土的春秋、戰(zhàn)國、秦漢、魏晉、隋唐以及遼金元不同歷史時期的文化遺存之間文化關(guān)系銜接緊密,中間沒有缺環(huán),又與史料的記載相吻合。因此,可以證實土城子遺址是內(nèi)蒙古地區(qū)現(xiàn)存出土文物較為豐富、延用歷史時間最長的古代城址,也是我們進一步研究我國古代中原王朝與北方游牧民族之間政治、經(jīng)濟、文化關(guān)系十分珍貴的文化遺產(chǎn),充分顯示了和林格爾土城子遺址所具有的歷史價值。在土城子遺址區(qū)域發(fā)現(xiàn)了大量具有鮮卑文化特點的器物,如在南城發(fā)現(xiàn)有束頸敞口印花紋陶壺、陶甕、陶罐等器物,皆泥條盤筑。另外,在中城發(fā)現(xiàn)有黑面磨光筒瓦、板瓦、蓮瓣紋瓦當?shù)冉ㄖ?gòu)件,與山西平城地區(qū)、河南漢魏洛陽故城遺址出土的同類器物相一致。土城子遺址南城鮮卑早期陶器的發(fā)現(xiàn),真實地反映了鮮卑人在原成樂城居住生活的實際狀況,說明了公元258年,拓跋鮮卑首領(lǐng)率部南下,將所部分為三部,其中猗盧率領(lǐng)的西部利用漢代成樂城址為活動中心的歷史事實。土城子遺址中城內(nèi)發(fā)現(xiàn)大量北魏時期的建筑構(gòu)件,以及城外數(shù)量較多鮮卑墓葬的發(fā)現(xiàn),說明鮮卑人在土城子地區(qū)生養(yǎng)死葬的事實,以及公元386年,拓跋珪即代王位,建元登國,改稱魏王,將土城子作為盛樂都址的歷史事實。以上具有濃郁鮮卑文化特點的器物與墓葬的出土,是鮮卑人從呼倫貝爾大草原南遷至古陰山地區(qū)建都立業(yè)的重要歷史實物遺存。隨著土城子遺址周邊大量墓葬的發(fā)掘,出土了從春秋至遼金元時期大量不同類型的珍貴文物,以及沿寶貝河沿岸文化堆積層斷面,真實地反映了古陰山南麓土默川平原農(nóng)牧交錯帶多種文化相互交融的歷史現(xiàn)象,充分體現(xiàn)了這些歷史時期在這一農(nóng)耕文明和游牧文明交界地帶人們的物質(zhì)生產(chǎn)、生活方式、思想觀念、風俗習慣和社會風尚,成為研究內(nèi)蒙古邊疆地區(qū)中原與北方民族之間經(jīng)濟文化交流的重要史跡。
和林格爾土城子遺址地處土默川平原南部山口要沖地帶,城南寶貝河環(huán)繞,南、北、中三個不同時期的城址相互疊壓構(gòu)成,總面積達到4平方公里,形成其宏大的古代城址景觀和歷史氛圍,極具藝術(shù)感染力。和林格爾土城子遺址及周邊區(qū)域出土了眾多精美的文物,這些器物及建筑構(gòu)件在造型藝術(shù)、雕刻藝術(shù)、裝飾藝術(shù)方面具有極高的藝術(shù)價值,顯示出其地域多種藝術(shù)交融的特色。
和林格爾土城子遺址作為現(xiàn)存中國北方邊疆地區(qū)沿用時間最長的古城遺址之一,其在城市選址及規(guī)劃布局上兼顧了生產(chǎn)、生活及防御功能,為研究我國古代北方農(nóng)牧交接帶的城市建設和規(guī)劃提供了實例。和林格爾土城子遺址在歷史上作為長城沿線的一座邊城,是長城防御系統(tǒng)的重要組成部分,是理解長城防御系統(tǒng)不可分割的一部分,也為研究古代長城防御系統(tǒng)的科學內(nèi)涵提供了實物例證。
和林格爾土城子遺址作為土默川平原重要的文化遺產(chǎn),其所蘊含的豐富的歷史文化信息不但是認識本地歷史文化發(fā)展脈絡,以及當?shù)厝苏J同自身文化特征的重要來源,同時也對更大范圍人群了解我國農(nóng)耕與游牧文明銜接區(qū)域文化變遷有著極其重要的意義。在和林格爾土城子遺址的歷史變遷過程中,北魏時期的歷史有著特殊的文化價值,盡管現(xiàn)在的考古發(fā)掘還在進一步補充說明,但北魏拓跋鮮卑在該區(qū)域的歷史發(fā)展過程以及其中所蘊含的開創(chuàng)精神,已成為當今地方發(fā)揚傳統(tǒng)文化的象征和代表,具有重要而深刻的文化意義。
(圖為國家考古遺址公園規(guī)劃圖)
和林格爾土城子遺址的社會經(jīng)濟價值包括教育價值、社會價值、功能價值和經(jīng)濟價值四個方面。土城子遺址的教育價值,體現(xiàn)在將歷史遺存所蘊含的歷史信息向地區(qū)內(nèi)外的人群傳達,特別是其對院校學生發(fā)揮的歷史文化教育作用;土城子遺址的社會價值,體現(xiàn)在遺產(chǎn)合理利用的過程中能夠改善當?shù)鼐用竦墓ぷ?、生活方式,推動當?shù)厣鐣暮椭C發(fā)展;土城子遺址的功能價值,體現(xiàn)在歷史遺存基于位置、交通、資源方面的便利條件,發(fā)揮其在城鎮(zhèn)發(fā)展、工業(yè)園區(qū)建設中的集中城市功能;土城子遺址的經(jīng)濟價值,體現(xiàn)在其作為地區(qū)的一項綜合文化資源,在當?shù)氐穆糜萎a(chǎn)業(yè)、文化產(chǎn)業(yè)等第三產(chǎn)業(yè)中發(fā)揮積極的作用。